kuidas mõista,polnud välja arenenud voorusi,no jah keeldus seksist või,Hollo käis täna linna peal ringi nagu superstaar,napsu,nalja ja....on ta kõva,imestan et ta jumala poole pördus ,ilmselt hea rahaline ots ,aga sellise kuulsusega nüüd natuke sitasti ,arvan et kogudus teeb ka omad järeldused,või on see lihtsalt võimuvõitlus....

nii nagu naised ei sobinud nõuka ajal traktorirooli, nii ei sobi nad ka kantslisse. mott.

kui see ei ole kättemaks, siis mis see on. Õpetaja Hollo on juba 1,5 aastat Roosa koguduse juhtimisest eemal ja minu teada ei ole nad ka umbes sama kaua üldse suhelnud

Eks inimene näeb teistes seda, mida ta ise endas kannab. Mallekese oma suhted mitme mehega on lõppenud nii nagu need on, nüüd on korraga mehed kõiges süüdi. See, et ta enda tegemistest ja probleemidest üldse ei räägi ja süüdistab ajakirjanduse vahendusel üleeelmisi töökaaslasi näitab kellega on tegemist ja miks kirik teda püüab kogudusest eemal hoida. Allkirju memmede käest koguda ei ole nüüd küll mingi näitaja. Valetada ja keerutada ta paistab oskavat. Valetada tuleb ikka suurelt, küll siis usutakse.

Õpetaja Möldrile aga võiks soovitada mitmest patust loobumist(uhkus,upsakus, üleolevus edevus,isekus). Mina arvan, et kui ise oled patune peaks teiste arvustamisest loobuma. Tuletan meelde ka lugupeetud Laine Villenthali, kes Mõldrist võimalikult kaugele põgenes. Möldri puhul kehtivad sõnad "ärge tehke minu tegude järgi, vaid tehke minu sõnade järgi. Mina seda libedat venda ei suuda uskuda, Muidugi ei oska ma ka kahjuks vastapoole üle otsustada.

Mait Mölder oli see mees, kes Laine Villenthali Pindist sisuliselt minema kihutas - sest ta ei leppinud mingi muu eluasemega kui sellega, kus vana õpetaja elas. Ja asjaga oli nõnda kiire, et vanainimesel tuli kolida südatalvel ja päevapealt.

Laone kallal tehtud sigadused ei ole andestatavad.Kui kirikisand Mölder soovib endale õigustust siis võtku küünal ja asugu teele Laine hauale . Ehk raske südamevaluga andestab Laine sellisele "Tõprale" andestage kuid paremat sõna tema iseloomustamiseks ei leidnud.

Midagi head Möldrist pole rääkida.

Tahtsin just kirjutada variserist Möldrist, aga teised jõudsid juba seda teha. Kõige rohkem oligi kahju vanast õpetajast Laine Villenthalist, kes oli aastakümneid Pindi koguduse õpetaja, ja auga, ta armastas oma koguduse inimesi.Aga kahjuks jäi ta ette Mait Mölderile, kes tahtis karjääri teha ja sõi vana kirikuõpetaja välja ja mitte ainult ei võtnud Mölder Laine tööd ära , vaid ka Laine kodu enne surma.Nüüd on tal siis järgmine naisterahvas- kirikuõpetaja hammaste vahel. Ja nii tehakse karjääri. Paneb imestama, kuidas saab nii silmakirjalik inimene üldse olla kirikuõpetaja? Kui temaga püüda inimlikult suhelda, siis on ta alati sellise suhtumisega nagu kargaks kallale. Kirikuõpetaja peaks eeskujuks olema oma käitumisega,aga selle asemel, et tegelda enesekasvatuse ja poja kasvatamisega, mängib ta päevad ja ööd arvutimänge. Eriti hull oli lugu, kui ta abikaasa oli komandeeringus. Siis magati peaaegu lõunani ja läbi küla tulekul nägime, et laps viidi sageli lasteaeda alles lõunaks. Ja tema poja käitumine on alati olnud väga agressiivne. Nii et mehel oleks vaja enda ja oma lapsega tegelda, enne kui hakkab teiste kirikuõpetajate üle otsustama.

See on õigus, et kauaaegne kirikuõpetaja Laine Villenthal pidi oma elu lõpus veel nii palju kurja tundma, mis mõned kirikutegelased talle valmistasid.

VÄHE SELLEST ,ET KIRIK AETI KÄÄRIMA,NÜÜD VEEL TOODI PEREELUD KA PÄEVAVALGELE,TULE TAEVAS APPI ,TULEB VIST OMALE UUS KOGUDUS VALIDA,NEED POLE PUHTAD MEHED...

Kui juba rääkimiseks läks, siis ei saa jätta enda teada ka seda, kuidas Mait Mölder Mallet oma emaga ähvaradas... No Maidu ema oli ühel suvisel teenistusel Roosas Maidule autojuhiks. Ja paar tundi pärast teenistust Mait helistas Mallele ja küsis hauatagause häälega, et: "Malle, kas sa ka tead, kes see naine täna teenistusel minuga kaasas oli? Malle vaguralt vastu: "Ei tea. "See oli minu ema," kuulutas Mölder. "Ja võta teadmiseks, Malle, et mu ema ei olnud täna niisama teenistusel, vaid selleks, et kõik tähele panna, mis sa räägid. Ole väga ettrevaatlik, Malle, ütlen ma sulle - mu emal on tutvusi ajakirjanduses ja kõik, mis sa täna siin rääkisid, on praeguseks hetkeks ajakirjanikule edasi räägitud." Et Malle ei pruugi üksi seda ähvardust kuulda, selle peale Mölder ei tulnud. Igatahes seltskond sai tublisti imestada ja lõbu oli laialt...:))

Küll see Malle on teil ikka vagur...

Kas pole Malle piisavalt südamega Roosa kogudusesse suhtunud!? Minu teada oli tema see kes kiriku restaureerimise rahaasjad käima sai. Ja ma usun et just selle eest ta memmekestelt just need allkirjad sai. Samas on kogu see värk kirikuelule ka mingit moodi kasulik. Kui palju tänapäeva inimesi oma igapäeva elus üldse kiriku peale mõtlevad. Argipühapäeval teenistuses käies on kohal kõigest 3-4 inimest ja need ka 70-80 aastased vanamemmed.

kas pole imelik, et Malle, kes on 52 aastat vana, ei ole suutnud ennast veel selleks ajaks tõestada - ei ole abielus, ega märkimisväärseid saavutusi töös. Oma teekonda alustas ta ju Haapsalust ja nüüd siis on jõudnud Setumaale välja. Jumala veskid on aeglased aga õiglased!!!! Malle mõtle mida sa teed, kas sa ikka oled nii püha ja puutumatu, et ainult sulle liiga tehakse!!!

Kiriku restaureerimise rahaasjad pani käima Margus Truup (kellega Malle varsti kõvasti tülli läks) ja enne veel kui Malle Roosasse tuli. Muinsuskaitse rahade jagamine käib väga pikalt. Muide õpetaja Hollo pani Mallele südamele, et ta jälgiks, et remondimehed oreli korralikult kinni kataks. Malle ei käinud kirikuski remondi ajal ja hakkas pärast remonti ehitusmeestega jagelema ja nõudma, aga siis oli hilja, orel oli juba tolmust kannatada saanud

Jeerum küll, kas abielus olek on siis enese tõestamine? Ja mida ja kellele tõestada???? Paulus oli selle mõõdupuudga võttes täiesti läbikukkunu - ei abielu, ei karjääri...

kui kirik vai selle teglinskid kellelegi kurja teevad, siis on nad kuradist!

muinsuskaitse asjad pani käima Margus Truup, kirikuõpetaja peab olema A ja O, seda veel oma kirikus, paraku jätab Roosa kirik küll korrastamata mulje, vaata seda katuserämpsu mis veel vedeleb kiriku kõrval, ja seda juba aastaid, keegi on tabanud vähemalt võsa maha võtta kiriku eest, Iga kogudus vajab oma õpetajat, seda nagu maa soola, mitte kui külalist! Kogudus on ja jääb, olgu ta või 5-liikmeline, aga Roosa kirik on ise ilus ja armas, oleks ainult eestvedajaid!

Olen jätkuvalt seisukohal, et Mallele on liiga tehtud. Mõnes mõttes võiks isegi öelda, et ta on kirikupoliitika ohver. Siin eelistataksegi selliseid Mölderi-suguseid (neil on ju EELK hierarhiale vajalikud voorused ...) ja idealistidel ning hingega töötegijatel pole kleeruse hulka asja.

Kirjutad: "kas pole imelik, et Malle, kes on 52 aastat vana, ei ole suutnud ennast veel selleks ajaks tõestada - ei ole abielus, ega märkimisväärseid saavutusi töös". Mis on märkimisväärsed saavutused, teab tegelikult vaid Jumal ja tasub kord nende eest. Arvan, et Mallel on saavutusi, aga ta tee on ülemäära raskeks tehtud. Abielus on ta olnud vist päris kaua aega.

>paraku jätab Roosa kirik küll korrastamata mulje, vaata seda >katuserämpsu mis veel vedeleb kiriku kõrval, ja seda juba aastaid Kui need 200 allkirjaandjat igaüks 15 minutit oleks koos Mallega ümber Roosa kiriku tööd teinud, oleks kiriku ümbrus korras. Nii nagu perenaine, nii ka kodu